第四百零三章 金刚杵(2/2)

作品:《神罐(孟敌)

魂力迅速归于丹田一切回归平复。

见此,无良笑佛脸色一变再变,在对决时最可怕的不是敌人多么强大,而是他在战斗中不断变强,那么他将是无可战胜的。除非以雷霆手段将对方一击必杀,务必尽快结束这场战斗,以免再生变故。

“金刚铃!”金刚铃乃是修法时所使的法器,柄端铸有佛头、呈五股金刚杵形。无良笑佛将金刚铃当空祭出急速招摇,音波振振如同实质向四周扩散开来。

只是金刚铃已被无良笑佛祭炼为邪器,竟具有夺魂摄魄之能,在其音波笼罩之下一道无形的音杀之力袭遍全身,使人神智遭受沉重打击。陡然金刚铃迅速暴涨,化为一尊鸿口巨铃其下黑洞自生笼罩下界,将南剑天牢牢锁定其中。

南剑天神魂相守如一,竟不为所动,只是以嘲笑的目光望着对方。南剑天身居圣果灵异之体,岂有魂魄可摄?

“灵异之体?”无良笑佛很快发现这些,南剑天并无七魂六魄想来定非人类,难道他并非四大帝国中人?只是大敌当前他不假细想,接着一柄金光闪闪的法杵被他招取在手。但见其上佛光缓缓流动,一眼便知绝非凡品,正是其撒手锏——金刚杵。

金刚杵象徵如来金刚之智慧大用,能破除愚痴妄想之内魔与外道诸魔障碍。金刚杵大小如中说,有长八指、十指、十二指、十六指、二十指不等。

分别象徵独一法一界、三密三身、五智五佛等。而金刚杵的材质,有金、银、铜、铁、石、水晶、檀木、人骨等多种质料,无良笑佛掌中所使乃是最为珍贵的‘金’质。

金刚杵:梵名叫“伐折罗”,传说中有位钦酪的仙人,他死后骨头变成了金刚骨,帝释天用它制成了金刚杵作为兵器。佛教密教则用它来代表坚固锋利之智,可断除烦恼、除恶魔,因此其代表佛智、空性、真如、智慧等。

说:金刚材是菩提心义,断坏二边契于中道,中有**菩萨位,亦表十六空为中道,两边各有五股,五佛五智义,亦表十波罗蜜能摧十种烦恼。

金刚杵有独股、三股、五股、九股,人形杵、羯磨金刚、塔杵、宝杵,一般以五股的为多见。在图案和曼荼罗上,常可以看到两个金刚杵垂直交叉,呈十字形,称为金刚交杵。

据说:如果要使修法有成就,修法时的坛场外院四角要安立金刚杵交叉如十字形。这种五股金刚杵形称为五生牯铃。

铃的意思是惊觉诸尊,警悟有情的意思。金刚杵代表阳性,金刚铃则代表阴性,两两之下有阴阳和合之意。和金刚杵一起使用则可阴阳相济,威势倍增。
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