首先是“买水”。

此时，我奶奶的所有的子孙都哀哭着跟随敲锣打鼓的黄大仙及其道士数人来到了龙江乌石潭的河边，黄三妹和龙彪拿着强光手电筒在帮我们照明，她夫妻俩也留着泪跟随着我们来到了河边。

因为，在与我奶奶相处了两、三年之后，黄三妹和龙彪夫妻俩也与我奶奶有了深厚的感情了，所以，她夫妻俩也把自己当作是我罗家的家属了。

在河边的石级上，黄大仙便在面对河中燃香祭拜并念念有词，作为长子的我大伯罗伟斌便往河里丢了三枚硬币，随即，他便从河里取了一桶河水。

之后，黄大仙及其道士数人又在前面敲锣打鼓开路，我大伯及我们其他家属则紧跟其后，我大伯便把水提回了家里，并放在了我奶奶的遗体边。

这就是所谓的“买水”，意即向河神买水，古时是要往河里丢三枚铜钱和要用陶钵取水，而现在则是用硬币和塑料桶来代替了，这也应该就是与时俱进、古今结合了吧？

第二是“净身”和“入祠”。

跟着，杨竹清、彭四妹和罗海燕便把众人赶出了房外，她们便关上了房门，在用这桶水从头到脚仪式性的抹洗了我奶奶的遗体，之后，才把我奶奶的遗体换上了寿衣、鞋、袜和帽。

之后，她们才开门及招唤，于是，黄大仙带来的数个仵作进来了，过家猫和阔嘴牯也进来了，随即，在我们家属的尾随下，我奶奶的遗体便被他们用木板抬到了罗家祠堂的大厅里、并被放在了铺着草席和锦被的木板灵床上了，当然，也在祠堂的大厅里摆放了我奶奶的遗像。

这也是古今结合呀，遗体睡草席是当地自古以来的习俗延续，所以要遵从，但时代进步到了今天而且经济条件这么好的我罗家家属然能让我奶奶的遗体睡草席呢？于是，灵床上便就多了上好的丝质锦被了。

第三是开锣、上香和点长明灯。

随后，黄大仙拿来了一面铜锣，他告诉我们一众女家属在他的锣声响时一定要放声大哭，所以，当黄大仙在念念有词后敲锣时，我的三个伯姆、罗琳和我以及黄三妹便在悲啼起来，那懂习俗的彭四妹、杨竹清和罗海燕则更是在开喉嚎啕啼哭，我们的悲啼声便刺破了罗家祠堂的空气、响彻在了罗家寨的夜空里了。

其实，我的三个伯姆、罗琳和我一直就没有停过流泪和哭泣，我们的声音都哭沙哑了，丧母、失去了奶奶，那是切肤之痛的呀！我们然能忍得住流泪和啼哭呢？

我们所有的家属，不管是男还是女，其实都是在啼哭不已。

此后便在我奶奶的遗像前放了一碗刚煮透的硬米饭、一个香炉和一盏油灯，然后，便是在米饭和香炉里燃香和点亮了油灯里的长明灯，之后，子孙们便不停地在为我奶奶烧纸钱，便在守护长明灯以及为我奶奶守灵、守孝了。

此时，我的三个伯父以及罗磐、罗斯、罗玎和罗鹍便与过家猫、阔嘴牯及黄大仙等人在商议办理我奶奶的丧礼的很多事宜了，根据我罗家内亲外戚和亲朋好友的情况，便确定了我奶奶要放丧7天，以待身在海外的亲人们回来奔丧，而且据此，便就承包了龙头镇唯一的一间最好的三星级宾馆及黄大仙的民宿旅馆，以给外来的奔丧人员住宿，也要从罗伟强和罗伟忠的公司调来司机及中巴车和小车，以方便接送奔丧人员的来往及办事，而其他的很多事情便要按习俗来办理，诸如丧礼、丧宴的规格和规模呀等等。

女人们在悲伤之余，便在关心、询问起我与颜泰的一些情况来，因为，大家都是第一次见颜泰、此前我都没有告诉过我的亲人们我已经有男朋友了，看得出来，一直如此关心我的众人都带着些埋怨我的心态。

颜泰便落落大方地向众人和盘托出了他追我以及与我确定了恋爱关系的经过。

确实，颜泰与我是在我们拜访我们共同的教授潘仲阳时在潘仲阳家相遇相识的，颜泰是我的师兄，那一年，我刚升上大二，而颜泰则是刚毕业并考到了广州某机关的公务员工作岗位，其时，我们互留了电话和加了微信。

分别之后，知道了我与潘教授有非凡世家关系又颇有心计的颜泰，他在后来则又找恩师潘仲阳详细地了解了我的家庭情况以及我的个人情况，但他却又对恩师隐瞒了想追我的意图。

颜泰是广州本地人、是独生子，家在城中村因拆建而获得了在天河区的三套房子和数百万元的补偿款，可谓是属拆迁类的富二代，但他因家教好，便没有某些富二代的不良习气，他以自己的努力和拼搏考大学、考公务员，是以自己的能力在社会上找到了属于他自己的人生坐标。

互相认识后，颜泰便疯狂地在追求我了，而我却没有答应他，也许是基因的遗传吧，我也跟当年的我妈对待我爸的追求一样，只不是不非、不冷不热、若即若离、保持距离、客客气气地与他保持着普通师兄妹一般的关系。

但是，颜泰并没有放弃我，他
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