第九十四章 亚塔请众看军演 青竹寻寺撞白骨(2/3)
作品:《幽州之旅》是生命的结束,而是形体的坍塌和内涵文化的消散。
在寺院里起火可比外面安全多了。她往上一跃,一手揿着墙头,一手提溜着鸡兔,提起双腿,翻进寺内,寺庙前的空地上杂草丛生,泥塑的金刚罗汉“尸体”遍地。她身上带着火石,却找不到生火烤肉的柴火,由于就连正殿的两扇门板都已被卸下来了。
殿外的角落一处一丈多高的隆起包块,绿白相间,杂草丛生,像是堆着很多杂物,廖庭蕴料走近时才创造茎叶石块间那白白的东西竟然是累累白骨。它们显然都是被烧掉的,由于白骨下垫着一块只剩一角尚未被烧着的木板,廖庭蕴从残存的门轴上看出来了,这两块未被烧净的木板就是正殿上的那两扇被卸下来的门板。白骨和土壤、草藤混在一起,已经算不清数目了,但粗粗估计至少有几十个头颅。
而这么多堆放在一起的白骨,如若不是有人有意刨坟堆积在此处的,一般只有两种情况:瘟疫或者屠杀。
有些骨头有被齐整切断的痕迹,很明显,这些人都是被杀逝世的。一只不知是大腿还是手臂上的大长骨从土包中伸出来,兀立在群骨之中,像是屈逝世的冤魂在向这世界做最后的、失看的申述。
时间尚早,晨雾正浓,日头刚伸出个指甲盖,只在山尖上能看到芽苗儿的一点曙光,静谧的凌晨蓝本让人舒服清心,这时却让人不冷而栗。
土包后面的石墙上有褐色的火熏印痕,土包靠墙,烧掉这么多尸体,墙体早被熏黑了,如今色彩变淡,阐明尸体被烧化已经很久了。
廖庭蕴在打量这些白骨的时候,不知道一处角落里,有双眼睛一直在暗处盯着她看。从她翻墙进庙到创造这白骨累累的土包,就没离开过这双眼睛的视线。
这双眼睛的主人似乎视察廖庭蕴出了神,当他晃过神的时候脚一抬踢倒了一个瓦罐,瓦罐往前平移,发出粗粝的声响。
廖庭蕴寻着声音的方向回头看往。隆起的白骨所弥漫的逝世亡气味让她极为谨慎,她因此反响极快,暗中偷窥她的人尚未转动,她已经蹿进窗子,进了一间佛室,揪住那人的衣领。那人身子不敏锐,嘴上反响倒是快,廖庭蕴还没有揪起他来,他嘴上已经告饶:
“官爷饶命,官爷饶命……”
廖庭蕴看眼前这人身材瘦小,光着脑袋,稚气未脱,僧衣被自己揪着,却本来是个小沙弥,廖庭蕴瞬间懂了。
“你是这里的小和尚?”
小沙弥一听是女声,才信任她不是官家的,深呼了一口吻点点头。
“这么大一间寺庙怎么就被贴了封条?还有外面那堆白骨是怎么回事?”廖庭蕴边说着,边聚柴成堆,也不顾身边站着个和尚,削尖了两根枝条,把肉串起来,又拿出胡椒和盐,筹备烤鸡和野兔。
“女侠你若肯将我放下来,我自与你慢慢说”小沙弥没有多高的佛性,说话时的世庸俗味很重。“谢谢女侠不杀之恩,等我整整衣袖便把实情相告。
这寺本来叫不叫回真寺,叫法恩寺,后来是受城主之令,才改的这个名儿。
法恩寺蓝本是蓬莱香火最茂盛、规模最大的佛寺。我法名慧生,第五代弟子‘切智妙觉慧’中排名最末,原是寺中年纪最小的和尚。我不知父母是谁,自记事起,便一直在寺中。我们逐日作课参禅,安静苦修。忘记何时起蓬莱城传来了无忧教,我们的香客慢慢就少了。无忧教的教众天天都吃官家发的无忧果,据说无忧果吃得越多信教也越深。后来,城里信教的人越来越多,有些坚决不信教的就被他们逼着信。
这场灾难很快就蔓延到了法恩寺,城主先把名字改成回真寺,并容许教徒到寺里集会,方丈和长老们当然都不能批准异教徒来佛寺参加这种集会。但凑集于此的教众越来越多,把大门都堵逝世了。师兄弟们惊恐不安,我曾经趴在墙头看见黑压压一堆人,像洪水一样把墙外都吞没了,似乎全部蓬莱城的人都来了。”
“这些白骨怎么回事?”廖庭蕴有点不太想听他这些空话,于是打断了他。
“是我们的老方丈、还有长老和部分师兄弟们。由于最后官家命令我们开门,刚进来的人倒还客气,后来涌进来的人越来越多,他们也越来越凶,逼着我们信教,说出家人只顾着自己成佛,心中没有家国。他们越闹越狰狞,我们固然很怕,但还是没人屈服,挑头的几个见状,便揪出方丈,压着他跪在地上逼他就范,他们把他的头逝世逝世的按在尘土中,看着平日里威严正穆的老方丈眼睛、嘴巴里全是土,我们几个小师弟都吓哭了。其他师兄弟和长老们也吓得大气不敢出。
那些教众中只有少部分沉默不语的,大部分都是喝彩叫好的。我看到那些喝彩的有男有女,甚至还有曾经是法恩寺的居士和香客,受过老方丈或长老们的开导。
可是不管他们怎么凌辱,老方丈就是不屈服。那些人便开端打他,刚开端还只是拳脚相加,后来便有木棍,铁棒,甚至还有刀。方丈最后是被活活打逝世的。”慧生说到这里,两眼噙泪,忍不住哭出来。野鸡和兔子飘出浓郁的肉香味儿,廖庭蕴都忍不住咽了口
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