第一百七十九章 落叶之经(3)(3/5)
作品:《《逍遥游》》就要说到我萨迦教的过往。”
>
>
“哦?”
>
>
“萨迦教本是藏传佛教的一支,创立人昆贡却杰布,直到五祖八思巴,哦,对了,大哥也叫这个名字,是义父有意改的,希望他能像五祖一样,中兴我萨迦教。”蓝合真见叶落之表示明白,才道:“据说蒙哥汗王时,有一场佛道论战,五祖虽然年方二十三岁,佛教却以他为首,辩论中道教自告败北。呵呵,好玩的是,当即十七名道士削发为僧,一些道观也改成佛寺。”
>
>
蓝合真说得面目有光,叶落之听得神往不已,佛道论战,实在是趣事!
>
>
“后来,忽必烈大王继任汗位,当即封五祖为国师,数年后,迁都大都,五祖奉命创制蒙古新字,三年内完成八思巴蒙文,又第二次向忽必烈汗王授予神圣的密宗灌顶,深得器重,居然晋升为无可复加的帝师!自此,不仅普通的蒙汉回各族民众,就是元庭宗室,也多有入萨迦教的。经前朝近两百年,我萨迦教共有十几位帝师,一直备受恩宠。”
>
>
叶落之渐渐听出眉目,心中浩叹:“前荣后辱,萨迦教正因为备受元庭器重,一旦改朝换代,无疑成了众矢之的。就算没有慕容世家策动,也将一蹶不振。可见荣辱之道,不须惊、不可喜。”
>
>
“其实,”蓝合真这才说到点子上:“我义父便是前朝宗室,而哥和我,都是蒙古人。在皇宫秘卷上,便有关于青原山李氏密陵的记载,只是一直没有公诸于世而已。”
>
>
一切听来合情合理,无话可说,某些没能顾及的旁支细节,叶落之也能想到,无须多问,反倒忆起蓝合真说她是马背上的民族,当即来了兴致:“你是蒙古人?但我怎觉得跟汉人没有任何区别啊。”
>
>
蓝合真无奈道:“这个你只好问天去,我也没办法。”
>
>
叶落之呵呵笑道:“那你的真名叫什么?”
>
>
这小子!竟然把慕容世家的事搁一边了。
>
>
“真名?”蓝合真不解。
>
>
“蒙古名字啊!”
>
>
“哦。这个,”蓝合真偷笑道:“不知道呢。自小就是孤儿,不知姓不知名的。真要有,就叫‘呼和合真’吧。‘呼和’就是蓝,‘合真’便是女子。只是这样而已。”
>
>
“蓝合真,呼和合真。”叶落之品味道:“其实都很清可,又觉得渺远深刻,是很好的名字。”
>
>
蓝合真掩嘴笑道:“那你的名字又怎样?叶落之,叶落之,多伤感?哦,对了,还有你那《落叶经》,看起来像在狡辩。”
>
>
叶落之轻轻一笑道:“佛经道典,本来就都是狡辩。道理原是可以说明白,偏偏点到为止,弄得玄之又玄,但也唯有这样,才能让更多不同类型的人共鸣。这就叫做‘言而不尽其详,余音绕梁三日’。”
>
>
蓝合真轻嗔道:“没听说过。就你这杜撰经书,想必那些什么‘就叫做’,也都是杜撰来的。”
>
>
叶落之被道破玄机,实则心中欢喜,又接回最初的话题:“你还没说,这经写得怎样?”
>
>
“我没明白,最后为何是‘清风曰’。”蓝合真一眨眼睛。
>
>
“有道是‘疾风知劲草’,我这‘清风知落叶’,难道就不可以?”叶落之故作惊奇。
>
>
“呃。”蓝合真无言以对,你问他不明白的事情,他对你说答案就是这样,反过来问你为什么不行。这,如果你能答得出,还需要问吗?蓝合真无可奈何,妥协道:“好吧。我想知道,这里的落叶,可有什么特殊的含义?”心中充满期待。
>
>
叶落之模棱两可道:“每个人心目中都是不同的,如果说清楚了,也就不足玩味了。因此,也不一定需要什么特殊含义。它只是一个容器,装载不同的心灵。”
>
>
这显然不是蓝合真想要的答案,追问道:“那你心目中的含义呢?落叶在你心目中象征什么?”
本章未完,请翻下一页继续阅读.........
《逍遥游》 最新章节第一百七十九章 落叶之经(3)(3/5),网址:https://www.5dushu.net/419/419328/179.html