《有关古刀“引魂”特性的研究试验报告摘要》

编号：密字第b3038号研字第7065号

作者：布鲁尼?安德森，安县遗址课题组，月山本弥，墨翡

执笔人：墨翡

目录：

引言：本报告是本研究小组对于古刀“引魂”历时两年的研究成果的简要梳理，“引魂”系本研究小组于2047年8月7日向国家考古局借入的物品，已于2049年9月3日归还国家考古局下属单位：国家冷兵器历史与文化研究中心。

一、关于“引魂”的特殊年代特征

2020年，于河南安县小里岗村发掘的安县遗址，被认为是世界级人类古文明史研究领域里的重大发现，但对于其中出土的

“引魂”，则在考古学界引起了较大争议，主要集中于其奇特的年代特征上，具体表现为：

1）经科学考证，安县遗址距今已有40万年以上，“引魂”出土于安县遗址中的一处墓穴，但墓穴中并无任何骸骨的痕迹或化石。

2）经碳14测定，“引魂”的诞生年代应为140万年以前，这与安县遗址的年代明显不符。

3）“引魂”采用了极其特殊的冶炼手段，于任何古籍上均未见记载，其合金成分也极为特殊，根据光谱分析，其中应掺杂有陨铁成分以及其他未知元素，无论是40万年以前还是140万年以前的古人类，都绝不可能掌握如此复杂先进的冶炼工艺。

4）刻于刀柄部的秦篆“引魂”字样，最早也只可能出现在两千多年前的春秋战国时期，不可能来自连语言和文字都未能出现的古人类时期。

5）刀身造型古朴流畅，密度分布科学合理，符合人体力学，是唐至明末时期制刀工艺成熟阶段才可能出现的造型。

综上所述，对于“引魂”如此多的年代疑点，尤其是出现在一个空着的古人类墓穴中这一事实，目前学界尚找不出一个合理的解释。

二，关于“引魂”奇特的共振特征

自“引魂”出土以来，时常无故共振，被监控记录的共振次数达3025次，具体表现为刀身振动，轻微程度时可发出嗡鸣声，剧烈时会带动刀柄弹起达十几公分之高。经仪器测量，“引魂”的固定频率并无特殊之处，但如在其发生共振时测量，其固定频率数据则会产生大幅度波动，怀疑与刀身材料中的未知元素有关，经多次现场测试，其有效的共振源有以下两种：

1）古兵器：在安德森博士提议之下，经各方配合协调，共借到历史著名兵器共二十一件，古兵器一百七十三件，经试验归纳发现，对于仪式、礼仪类兵器无明显共振反应，对于战斗用兵器反应剧烈。

2）尸体：在一次运输途中，偶然发现在其靠近死尸附近的时候会发生共振，其振动的剧烈程度与死者的死亡时间呈反比，通常在死者死后170小时左右之后便再无反应，但由于此种试验难以组织，并且试验现象惊人，甚至一度在研究小组内引发过恐慌以及神秘主义的讨论，最终经全体研究小组成员一致同意，终止此类试验，因此没有更详尽的数据，已记录的试验包括以下两次：

试验1――某医院太平间试验试验结论：

试验2――某古墓群试验试验结论：

注：某古墓群试验的部分试验现象与总体试验结论相矛盾，但由于是孤例，并且由于后来试验终止，未能重复验证，因此仍维持总体试验结论的观点。

3）其他共振源：必须指出的是，即使“引魂”远离上述两种共振源，也会时常无故振动，但研究人员只能够找出上述两种共振源，无法确定还有什么可以导致“引魂”共振。

三，有关“引魂”的生物学特性

1）“引魂”对于**生命的影响：

必须强调的是，经过各种生命探测仪器的探测，以及对“引魂”的全方位数据采集，可以确定“引魂”为非生命物体，更严格的说，“引魂”不符合生物学角度对所谓“生命”这一概念的定义。以下所有的试验记录，都是在记录者完全确认并相信这一前提下，所作出的记录，记录者主观上不存在捏造、臆想、幻想等动机和行为，并且所有试验均有录像资料归档。

在隔离状态下使用“引魂”时，其表现出的锋利程度一般，但一旦接触到**生命的血液，就会出现特殊现象，具体表现为血液在刀身上迅速消失，在精密仪器的测量下可以确定血液并非蒸发了，但也无法确认是否被刀体吸收。

在非隔离状态下，“引魂”的持有者均表示会感受到诸如愤怒、悲痛、仇恨、绝望等负面情绪，并且此种情绪是内生的、自发的，无任何外界诱导。

需要补充的是，双盲试验可以确认，即使不触碰“引魂”，“引魂”对于长时间靠近它的人也会产生情绪上影响，影响范围和影响程度因人而异，猜测是与被影响者本身的意志力强弱有关。

2）“引魂”对于已死亡生命的影响：

注：此段试验和结论均来自于第二部分第2）段试
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