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作品:《末世东京物语》立在一个高耸的地基上,与希腊神庙不同的是,希腊神庙的一周都有向上的台阶,而伊特鲁里亚的神庙只有在入口处有台阶。神庙的表面与希腊神庙也不同,它的廊柱比希腊神庙的深(一共有六对),而且只在入口处有廊柱,希腊神庙有一周的廊柱。庙内分几个大的房间,每个供一个不同的神像。战神场上的艾西斯和塞拉匹斯的神庙是罗马后期宗教建筑的代表作。它们是用埃及的材料建造的,他们供的是希腊化的埃及神。罗马最特别的神庙朱庇特大神庙和万神殿。万神殿是哈德良于117年至138年建的,里面供的是所有的神。它取代了此前一座比较小的类似的庙宇。607年万神殿被改造为一个基督教教堂,今天它是意大利国家纪念馆,里面安葬了圣拉斐尔以及一些为意大利统一作出过贡献的国王。罗马宗教的希腊化,更重要的可能是希腊哲学在罗马受到良好教育的人中的传播使的老的仪式越来越被忽视,前1世纪内老的祭司职位的地位骤降。除了出于政治的必要,许多从出生应该接受这些职务的高级贵族对这些仪式根本不信任,而受教育低的大众也越来越对外来的仪式感兴趣。虽然如此,最高祭司(\\'pifxaxus\\')和占卜师(\\'augur\\')依然拥有很高的政治地位。恺撒就利用他最高祭司的地位来对其他祭司施加政治影响。奥古斯都大帝改革和重建了老的宗教系统,他本人是将所有的祭司职务集于一身。尽管老的仪式(实际上是一种人与神之间的交易,人向神服务以换得神对人的保护)与道德无关,奥古斯都将它转化成虔诚和宗教信仰纪律,并用此来作为防止内部动乱的一个机构。在这个时候,维吉尔的长诗《埃涅伊德》使特洛伊英雄埃涅阿斯建立罗马的传说非常普及。奥古斯都大帝的改革并不能防止罗马的宗教越来越集中在对罗马皇帝的崇拜,后来罗马皇帝死后都被神化了。在罗马帝国建立前,从恺撒的时候开始这个趋向就存在了。奥古斯都、革老丢王、维斯平王和提多王都被神化了,涅尔瓦之后很少有没有被神化的皇帝。在帝国时期,许多外国的神非常普及,比如对埃及女神艾西斯和对波斯神密特拉的崇拜,基督教也是如此传播开的。尽管从尼禄到戴克里安的统治时期基督教被强烈迫害,但它不断扩展。从324年至337年单独统治的君士坦丁大帝最后将基督教立为国家宗教。从392年开始狄奥多西斯一世下令禁止一切其他崇拜。主要古罗马神古罗马神话对欧洲文化影响较深,天上诸星座原来都是希腊人以神话人物和诸神命名的,但目前学术界使用的都是罗马名。雅努斯jaus门神,具有前后两个面孔或四方四个面孔,象征开始。朱庇特juppir神王。相对应于希腊神话的宙斯zus.朱诺ju神后,相对应于希腊神话的赫拉hra.墨邱利rury神的使者,相对应于希腊神话的赫耳墨斯hrs.维纳斯vus美神、爱神,相对应于希腊神话的阿佛洛狄德aphrdi。玛尔斯ars战神,相对应于希腊神话的阿瑞斯ars。但形象较阿瑞斯正面许多。萨敦saur朱庇特的父亲,相对应于希腊神话的科罗努斯krus。玛亚aia墨邱利的母亲,花神。狄安娜diaa月亮女神,相对应于希腊神话的阿尔忒弥斯aris。阿波罗apll太阳神,希腊和罗马名字相同。米诺娃rva智慧女神,相对应于希腊神话的雅典娜aha。所以说罗马神话和古希腊神话的人物其实是差不多的,只是也许某些地方不一样了而已。赫卡忒:夜之女神,也是幽灵和魔法的女神;最早出现的神,世界的缔造者之一,创造了地狱。代表了世界的黑暗面。该亚:大地女神,紧随夜之女神出现的神,世界的缔造者之一,创造了大地,海洋和天空。尤拉诺斯:天之神。该亚的长子和丈夫,第一任神王。被他的儿子克洛诺斯推翻。克洛诺斯:该亚与尤里诺斯的十二个泰坦儿女中最年幼者。和平之神,弑父而成为第二任神王。亦被自己儿子推翻,后来逃亡到意大利,成为那里的农神。瑞亚:十二泰坦之一,克洛诺斯的妻子。欧申纳斯:或称俄刻阿诺斯;十二泰坦之一,水之神。生育了地球上所有的河流及三千海洋女仙。泰西丝:十二泰坦之一,欧申纳斯的老婆。海泼里恩:十二泰坦之一,光之神。太阳,月亮和黎明之父。西亚:十二泰坦之一,海泼里恩之妻。尼莫西妮:十二泰坦之一,记忆之神。九位缪斯之母。爱泼特斯:十二泰坦之一。普罗米修斯,厄毗米修斯和阿忒拉斯之父。克瑞斯:十二泰坦之一,生长之神。忒弥斯:十二泰坦之一,秩序和正义女神。命运女神和四季之母。菲碧:十二泰坦之一,月之女神。考伊斯:十二泰坦之一,智力之神。菲碧的老公。普罗米修斯:泰坦爱泼特斯之子。最有智慧的神之一,被称为“先知者”。人类的创造者和保护者。因触怒宙斯被锁在高加索山上,每日有秃鹰啄食其肝脏,然后又长好,周而复始。后被赫拉克剌斯救出。厄毗米修斯:普罗米修斯的兄弟。最愚笨的神之一,被称为“后知者”。因接收了宙斯的礼物——潘多拉为妻,结果从“潘多拉之盒”中飞出了疾病,罪恶等各种灾难降临人间。阿特拉斯:普罗米修斯的另一个兄弟。最高大
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