南朝奇人陆法和(六)(4/4)

作品:《家天下

情况下,你要借助神道力量起事,又能怎么玩呢?纯说虚的,没人理你。要么就用义和团那招,号称信神之后可以刀枪不入。但是真上战场,很快就拉稀了。本来不太信的自然哄然散去。即使信仰颇深的,也会轻易造出一种解释:即对方那个神更狠,咱们这边的罩不住了。如此等等。

既然论述了如此篇幅,我顺便举个现代证据。司马南等人在反伪科学的事业上大名鼎鼎。可是某些所谓“特异功能大师”的支持者很快便造出一种论调,说其实司马南等人也是功力深厚的大师,只是属于邪派,专门对付那些“正派”大师。所以每当他们在场,各路大师的神功当然就不灵了。

这是反面的一种注释。如明白其中之理,解读中国历史的线索差不多便能把握了。

所以不论陆法和预言了多少事物,玩了多少神道把戏都没有用。他完全不具备与萧绎翻脸的资格。萧绎身为皇帝这个事实,便能轻易压过他的所有神奇。如果宣扬陆大师才是真命天子,萧绎无才无德之类,鬼才会信他。除非他能打倒萧绎,再狠狠踩上一只脚,百姓的尊崇才会转移到他的身上来。陆法和深明此理,话中充满无穷的蕴藉。他着重指出自己的宗教身份,也是对萧绎暗示这个事实:即华夏史上从来没有以宗教手法成事的,你不必过于猜忌。

不光如此。在这段话的最后,他还暗示萧绎:你真正的威胁不来自于我这里。而且这个威胁很近了。这个威胁的性质是外来的攻击。说到这里,这个预言已经明确得不能再明确。那即是:防备西魏。

陆和和的言外之意则是:我话只能说这么多,盼你自求多福吧。
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