民主，讲分权，讲开放。

中国文化讲天圆处所，实在西方文化也讲天圆处所。

世界文化本质上是相通的，只是上层建筑在应用意识形态时有选择性罢了，假如全世界都无选择性的行使政治制度，那么可能全世界的政权都是一样的。

周朝践行的诸侯分封制度就是现代西方三权分立制度的祖宗，这种思想起源于《易经》的“洛书”后天八卦部分。这种制度在周代推行了八百多年，一直到汉武帝时代才被驱赶出上层建筑，取而代之的是儒家文化，而儒家文化的思想蓝本则是《易经》中的“河图”先天八卦部分。

汉武帝之后儒家文化经历百余年的利用，到西汉末年，在王莽极度的推重之下，导致西汉的意识形态涌现了重大混乱。在王莽即尊儒又篡位的情况下，人们开端猜忌儒家文化的可用度。因此在东汉建立之后，刘秀在政治纲领和意识形态上开端推行尊道抑儒的政治政策。终极导致东汉后期道家在意识形态又占了上风，社会风气高度自由，以至于起义军黄巾军在战前祭奠时，都用******作为敬奉上天之仪，可见当时社会风化的开放自由之度。

汉灭之后随之来的便是近五百年的国家决裂战乱。

汉后一直到唐朝建立，中国处在战乱纷争时代，三国、两晋、南北朝更是道家意识形态的横行期。这期间北方少数民族大举南侵，多国时代政治纲领混乱，也就是所谓的“浊世兴道”。

在“浊世兴道”之下，政治纲领混乱，自由也就随之而来。“自由”是讲民主，讲分权，讲无为而治的基础。没有“自由”何谈民主、分权、无为而治。所以在道家意识形态盘踞上层建筑之下，国家政治纲领基础上就是现代文化所指的“让步、奋斗、掠夺、分享、开放”等等文化现象。在这一时代涌现的邪门歪道最多，纵横术、阴阳术、算命术、少女采阴补阳术、房中术、炼丹术等等都产生在这一时代，而这个时代的西方正是哲学发展和完善的时代。

唐代政治制度也一样是儒道两家并存的政治意识形态。只是中后期涌现佛家思想，于是唐代涌现了三教并存的社会现象。在三教并存的唐代，儒家意识形态并没有得到重用，反倒是佛道两家思想在唐代占了上风，这一点从唐代女人的自由度和节度使制度可以得到有力的证实。唐朝中后期是讲民主，讲分权，讲无为而治，政治自由度很高的社会。同样与汉末一样，高度的自由民主终极又导致中国近五百年的决裂战乱。

唐灭之后随之来的便是近五百年的国家决裂战乱。
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